Les differences structurelles entre l'soleil,la lune,étoiles

Les differences structurelles entre le soleil, la lune et les étoiles

Nous avons construit au-dessus de vous sept [cieux] renforcés. [Y] avons
placé une lampe [le Soleil] très ardente. (Coran, 78 : 12-13)
Comme nous le savons, la seule source de lumière dans le Système
Solaire est le Soleil. Avec les progrès de la technologie, les astronomes ont
découvert que la Lune n’était pas une source de lumière mais qu’elle reflétait
simplement la lumière qui lui parvenait du Soleil. L’expression "lampe"
dans le verset ci-dessus est la traduction du mot arabe siraaj qui décrit de
la meilleure manière le Soleil, qui est la source de lumière et de chaleur.
Dans le Coran, Dieu emploie différents mots pour se référer aux corps
célestes tels la Lune, le Soleil et les autres
étoiles. C’est ainsi que les différences de
structure entre le Soleil et la Lune
sont exprimées dans les versets :

N’avez-vous pas vu comment Dieu a créé
sept cieux superposés ? Et y a fait de la Lune une
lumière et du Soleil une lampe ? (Coran 71 : 15-16)
Dans le verset ci-dessus, le mot "lumière" est utilisé pour la
Lune (nour en arabe) et le mot "lampe" pour le Soleil (siraaj en arabe). Le
mot utilisé pour la Lune évoque un corps sans mouvement, brillant et qui
reflète la lumière. Le mot employé pour le Soleil se réfère à un corps céleste
qui brûle continuellement, une source constante de chaleur et de lumière.
Par ailleurs, le mot "étoile" vient de la racine du mot arabe najama,
signifiant "qui apparaît, qui surgit, visible". Comme dans le verset ci-dessous,
on se réfère aux étoiles par le mot thaaqib qui est utilisé pour indiquer
un corps qui brille et qui perce l’obscurité par sa lumière, qui s’autoconsume
et qui est brûlant :
C’est une étoile scintillante ! (Coran, 86 : 3)
Nous savons maintenant que la Lune n’émet pas sa propre lumière
mais qu’elle reflète celle du Soleil. Nous savons également que
le Soleil et les étoiles émettent leur propre lumière. Ces faits
nous ont été révélés par le Coran à une époque où l’être
humain n’avait tout simplement pas les moyens de faire ce
genre de découvertes par lui-même. C’était un âge où la
connaissance des corps célestes par les hommes était pour le
moins limitée. Cela souligne une fois de plus
la nature miraculeuse du Coran.